八十年代中期，“法老的诅咒”在报界轰动一时。据说，在1923年，考古学家卡那文、卡特等人在发掘埃及法老图坦卡门陵墓时发现了一块粘土匾，上面用象形文字刻着令人胆战心惊的咒语：谁触犯法老，灾难就降临。卡特不顾这严重警告，把匾“偷偷处理了”。当他进入主墓室后，却突然死亡，在以后六年中他的20个伙伴一个接一个地丧了命。1972年，有两个人把法老的遗骨从开罗运到伦敦后也突然死去，尽管他们本来非常健康。

进入九十年代，报刊又出现了对“法老的诅咒”的“科学解释”，有的说，金字塔内有以陪葬品为食的真菌。真菌孢子能引起癌症。卡那文等人因此身亡。有的说，木乃伊脚下有陪葬的肉类：肉类腐烂产生病毒，接近木乃伊的人因吸进病毒而丧生。还有的说，金字塔内有放射能。

这些论点都打着“科学家”的幌子，却犯了明显的错误：认为图坦卡门陵墓在金字塔里，甚至把它与胡夫金字塔混为一谈。其实，图坦卡门陵墓开凿于帝王谷的山岩中，与胡夫金字塔相距700公里。“诅咒”的鼓吹者连这样的常识也没有，那些天花乱坠的奇闻怎能让人相信呢？

追溯六十年前“法老的诅咒”风波初起，对于我们了解事件的真相大有裨益。

美国出版的《神·陵与学者——考古史话》被认为是考古学的经典著作。书中也介绍了“法老的诅咒”事件。

卡那文是英国勋爵，曾因车祸受伤终生感到呼吸困难。1903年，他来到埃及后，投入大量资金从事古物发掘；因缺乏专业知识，聘请霍华德·卡特主持实际工作。1922年11月5日，卡特找到了图坦卡门的陵墓入口处，卡那文得到报告后由英国赶到埃及。帝王谷的荒僻，蚊叮虫咬令这位勋爵不胜其苦。1923年2月17日，他们打开陵墓的第三道门，发现黄金棺椁。当时卡那文已是病体支离。4月3日卡那文去世，发掘工作暂停，以后卡特继续工作，搬走三重金椁，揭开石棺，又打开两重木椁、一重金棺，露出了裹着尸布的木乃伊。华丽的石棺上浮雕一个女神像。她张开双臂和翅膀伏在石棺末端，仿佛护着棺中的法老。棺上的铭文是“噢，神母努特！让你的风在我的上空展开，犹如不灭的列宿。”很明显，这是求助神保护亡灵免受其它死鬼的侵扰。

卡那文去世后，报纸上便出现了“法老的诅咒”的议论。石棺上的铭文被改成“死神将展开疾飞的双翼，来到打扰法老的人那里。”还有些其它的说法。总之，是把对神的祈求变成对人的威胁，为了强化恐怖气氛，一些与陵墓发掘毫不相干的人也被说成受诅咒者。如，美国死了一个姓卡特的人，被报界说成是霍华德·卡特的兄弟；一位78岁的英国勋爵在儿子去世后不久跳楼自杀，报界说那位勋爵的儿子是卡特的秘书。因此父子双双受到法老的报复。

事实上，美国那个卡特与霍华德·卡特毫无瓜葛；勋爵父子及其家族中任何人与图坦卡门陵墓都没有任何牵连。1933年，埃及学家乔治·史丹道夫追查了报纸消息的来源后，以充分事实证明，“法老的诅咒”纯属报界为扩大销量制造的“奇闻”，这场轰动世界的风波才告沉寂。

五十年前宣扬的“法老的诅咒”本来就是无事生非，因此，今天对它做出的任何“科学解释”也都难以自圆其说。卡那文进入墓室时与木乃伊还隔着几重密封的棺椁，他并没有感染真菌或病毒。开启棺椁时，有许多埃及官员在场，在以后的三个月里有12300人进陵墓参观。如果卡那文等人，特别是1972年运送木乃伊的人会因病毒、真菌、放射能而突然死亡，那么，那12300人为什么没“突然死亡”呢？

否认“法老的诅咒”最有力的证据是，打扰法老的“罪魁祸首”、在陵墓中工作时间最长的卡特并没受到诅咒，反而因此成了有史以来最有成就的考古学家。他在1939年，也就是打开陵墓17年后才去世。另外，考古学家莱普修斯在埃及发现了30座金字塔；奠定“埃及学”基础的学者彼特里在埃及发掘了46年。他们长期在陵墓和金字塔中工作，既没受到诅咒也没受到病毒、真菌、放射能的伤害，都以七十余岁寿终。这证实了乔治所说的话：“根本不存在什么‘法老的诅咒’。也没有形诸文字的咒语。”

有人也许会说，咒语是有的，它已被卡特“偷偷处理了”，所以见不到了。

如果我们比较一下就会发现，随着时间的推移．“咒语”被传媒从石棺上移到石碑上再移到粘土匾上。很显然，这位置的转移不是客观事实，而是弥补谎言漏洞的手段。因为石棺石碑都在博物馆里保存。有无咒语一查便知。说卡特把石棺石碑“偷偷处理了”谁也不会相信。倘若是块粘土匾，倒是可以无声无息地段掉的。把毁掉证据的罪责扣在卡特头上，谁也拿不出没有咒语的证据，“诅咒”之说就可以横行无忌了。

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