诸葛亮在三国里不仅是为军师，而且还是一位大发明家，什么木牛流马、孔明灯、诸葛连弩、八卦阵等都是诸葛亮发明的。难道诸葛亮真有这么厉害么?其实诸葛亮在发明这个领域也是又被夸大的，如果诸葛亮真有这些发明估计早就能统一三国了，要知道在演义中和正史中的诸葛亮其实两个人，诸葛亮最大的成就可能就是他的忠心，至死不渝。

《诸葛亮传》中记载：“亮性长於巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。” 意思是说：诸葛亮思路巧妙，改进连弩和木牛流马，都出自他的想法。

说一件事物或一个发明，出自一个人的想法，未免太笼统了。是诸葛亮出 的创意，还是提的方案，或是拿出的设计图纸?这点后人很难判断。

就诸葛亮的当时身份和地位来说，以上几种可能性都不是很大。

因为，诸葛亮当年集军政大权于一身，一人之下，万人之上，日理万机。 诸葛亮除了领兵打仗外，每天还要花大量时间考虑如何与刘禅周旋，如何扶植 自己的势力，如何排斥异己，哪有功夫搞什么科技发明?

况且，科技发明的专业性太强，机械制造和治理国家之间的学科跨度也太大 大。历史上既能领兵打仗，又能治国安邦，还能搞科技发明的人实在是少之又少 少。所以说诸葛亮亲自发明木牛流马的可能性不大。

那么，木牛流马和诸葛亮一点关系都没有吗?

倒也不是。在我看来木牛流马与诸葛亮的关系在于：木牛流马是诸葛亮提 出的一个运输工具的需求，而最终由蜀汉政权中的科技人员集中研发的。但是， 中国的官员们都喜欢把自己打扮成全才的模样，无限度地往自己脸上贴金，来 抬高自己甚至神化自己，所以木牛流马也就成了诸葛亮的发明成果了。

君不见：当领导得越是不懂，越是要千方百计地告诉别人自己是内行。越 是越没水平，没思路，越要将所有的成绩归于自己的身上。大家翻一翻行业内部 的期刊杂志就可以知道，凡是合著的文章，第一作者是领导的，文章绝对不是 领导写的，而是第二、第三作者的成果，这事件我敢和任何人打赌。至于独著 的文章，肯定是秘书写的，这点我也敢和任何人打赌。

当你看完了身边的人和事，就会知道谁是木牛流马真正的发明者了。

其实，发明木牛流马的不是别人，而是像你我一样整天勤奋工作的一般工 作人员。从古至今，有许许多多像我们一样的人在为社会的发展和人类的进步 默默地劳动和耕耘，默默地奉献着自己的智慧和灵光，虽然他们的名字不为历史 所记载，但是他们的工作和业绩却将永存于天地之间，正是他们创造了历史， 延续了文明。

同理，八阵图和孔明灯也不是诸葛亮发明的。

稍有常识的人都知道，所谓的八阵就是根据中国古代的八卦进行排兵布阵 的方法。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”。孙武在《孙子兵法》 中就提到过A卦阵，《孙膑兵法》也曾记载：“用八阵战者，因地之利，用八 阵之宜。”并较为详细地记录了如何守险，如何诱敌。

陈寿在《三国志•蜀书•诸葛亮传》里其实说得也很明白：“推演兵法， 作八陈图，咸得其要云。”

这句话是说：排兵布阵，画八阵图，诸葛亮都能得到要领。这里只是说诸 葛亮是一个能成功运用八卦阵的人，而并没有说八卦阵是诸葛亮首创的。

至于孔明灯是不是诸葛亮发明的，历史上没有详细记载。只是民间传说是 诸葛亮发明的，但同时也有人认为孔明灯是因为灯的形状像诸葛亮的帽子，故 此得名。

其实在汉武帝时期，淮南王刘安的门客编了一本叫《淮南万毕术》的书， 书中就有人们利用热气球原理的记载了：说把鸡蛋掏空，中燃艾火，空蛋壳即可 可乘风飞去。

如果以《淮南万毕术》为依据，我想孔明灯的发明人的问题也昭然若揭了。

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